Yuka Liu

Tiffany Singh

蒂芙尼·辛格（Tiffany Singh）的作品“Knock on the Sky Listen to the Sound”（2011），由上百个悬挂在缎带上的风铃组成，艺术家鼓励观众用这些风铃来创作音乐。

Tiffany Singh
敲在天空聽聲音是一個佛教的精神意義，第一次聽說那裡的天空感覺如此接近，我們覺得我們可以敲了喜馬拉雅山的旅途在拉達克的諺語

這似乎是一個適當的標題，作為藝術品的空間轉換成一個露天的初次接觸樂器的聲音是來自天空出現-

It seems an appropriate title as the artwork transforms the Space into an open-air musical instrument that on initial contact appears that the sound is coming from the sky. - Tiffany Singh

Judith Wright

朱迪斯·莱特（Judith Wright）的作品“A Journey”（2011）是由如幽灵般的模特组成的一次“游行”，它们中有许多都戴着面具，还有一些能够代表死后生活的现成物品。

THE MENDING PROJECT

Jeff Koons

Jeff Koons

1955年生於美國，美國當代藝術家

1976年畢業于馬里蘭藝術學院。

22歲時，昆斯移居紐約，在紐約當代藝術博物館裡謀了一個職位。傑夫·昆斯剛來時，在紐約當代美術館推銷會員，不久之後被經紀人Mary Boone發覺，之後換到Annina Nosei旗下，但傑夫·昆斯開始都沒有突出的表現，還必須在華爾街靠仲介未上市股票的交易維生。

1985年是傑夫·昆斯突破之年，他在紐約的East Village辦展覽, 展出了放在液體中的籃球、救生艇等仿製品。即使80年代傑夫·昆斯受到嚴重質疑，但今天評論界很肯定傑夫·昆斯在藝術史上的地位，認為他掌握到了80年代起，富裕社會裡人們不可抑制的消費戀物風氣。

80年代未期，傑夫·昆斯的媚俗——俗豔美感達到了頂峰。他娶了義大利色情演員，製作《天堂製造》系列。把他們熱愛過程記錄下來，赤裸裸的以攝影和雕塑形式展現。

1992年，傑夫·昆斯的作品Puppy在德國展出大獲成功。

Shirin Neshat

是伊朗視覺藝術家，現在紐約生活和工作。她主要因電影、錄像以及攝影方面的作品而聞名.

娜沙特探索了成為一名流亡藝術家的矛盾：代言她同胞的聲音，但卻不能重返故土。在她的藝術中，她用女性強有力的影像探索了伊斯蘭革命之前後的變化，追蹤了政治上和社會上的巨變。

因為她有著獨特的背景：出生于一個富裕家庭的，在加茲溫在西北伊朗宗教小鎮長大。父親是一名醫生，母親是家庭主婦。

在她出國留學會帶伊朗時候，伊朗已經發生了革命的巨大變化，

失去本土文化和迷戀于外國文化，是巴列維王朝垮臺的兩大原因。在巴列維王朝時期，大部分地區尤其是文化和藝術中心嚴重丟失了本土文化以及西方化。“西方化”是該政權與西方在各種問題中保持聯繫的主要原因。

隨著伊斯蘭革命爆發，伊朗人民內在的文化精神和力量重獲新生，事實上，伊斯蘭革命尋求公正和抵抗外國文化的精神是伊朗和伊斯蘭文明反西方政權的遺產。隨著伊朗和伊斯蘭豐富文化的復興，在各領域取得了巨大的成就。伊朗伊斯蘭共和國作為一個新的政治體制把文化和文化變化當作自己最基本的問題。

所以娜沙特的最早的作品是照片，如揭幕（1993）和女性真主（1993-97）系列，探索在有關伊斯蘭原教旨主義和好戰在她的祖國的女性氣質的概念。與應對方式她正在經歷的文化和預伊朗的革命中，她被上升之間的差異，她開始了她的第一個成熟的機構的工作，在真主的女性系列，性的肖像完全由波斯書法覆蓋。她研究在社會，文化和宗教規範的穆斯林社團和一定的對立，如男人和女人的複雜性。娜沙特經常強調這個主題呈現兩個或多個協調的電影同時，通過圖案，如光與暗，黑與白，男性和女性創造鮮明的視覺對比。娜沙特也取得了較為傳統的敘事短片。

她使用波斯詩歌和書法元素進行她的創作，她的作品具有很強的敘事性，讓人心裡一揪，仿佛她所講述的概念，殉難，流亡，身份和女性問題都深感其受。